न तम्मित्र॑ं यस्य कोपाद् बिभेति यद् वा मित्र शड़कितेनोपचर्यम् । यस्मिन् मित्रे पितरीवाश्वसीत तद् वै मित्र सड़तानीतराणि,जिसके कोपसे भयभीत होना पड़े तथा शंकित होकर जिसकी सेवा की जाय, वह मित्र नहीं है। मित्र तो वही है, जिसपर पिताकी भाँति विश्वास किया जा सके; दूसरे तो साथीमात्र हैं
na tan mitraṁ yasya kopād bibheti yad vā mitra śaṅkitena upacaryam | yasmin mitre pitarīva āśvasīta tad vai mitraṁ saṅgatāni itarāṇi ||
யாருடைய கோபத்திற்குப் பயப்பட வேண்டுமோ, அல்லது சந்தேகத்தோடு பணிவிடை செய்ய வேண்டுமோ, அவர் உண்மையான நண்பன் அல்ல. தந்தையைப் போல நிச்சய நம்பிக்கையுடன் சார்ந்து கொள்ள இயல்வதே நண்பன்; மற்றவர்கள் சூழ்நிலையால் சேர்ந்த துணைவர்கள் மட்டுமே.
विदुर उवाच
A genuine friend is defined by safety and trust: if someone’s anger inspires fear or if one must deal with them suspiciously, that relationship is not true friendship. True friendship resembles the secure confidence one has in a father; others are merely companions or convenient associates.
In the Udyoga Parva, Vidura offers moral and political counsel during the tense pre-war negotiations. Here he clarifies the standard of ‘mitra’ (friend) to guide right judgment in alliances and relationships, distinguishing trustworthy well-wishers from merely strategic or unstable associates.