ईदृशो<यं केशवस्तात विद्वान् विद्धि होन॑ कर्मणां निश्चयज्ञम् । प्रियश्ष नः साधुतमश्च कृष्णो नातिक्रामे वचनं केशवस्य,तात संजय! तुम्हें मालूम होना चाहिये कि भगवान् श्रीकृष्ण ऐसे प्रभावशाली और विद्वान हैं। ये प्रत्येक कर्मका अन्तिम परिणाम जानते हैं। ये हमारे सबसे बढ़कर प्रिय तथा श्रेष्ठतम पुरुष हैं। मैं इनकी आज्ञाका उल्लंघन नहीं कर सकता
īdṛśo ’yaṃ keśavas tāta vidvān viddhi ha karmaṇāṃ niścayajñam | priyaś ca naḥ sādhutamaś ca kṛṣṇo nātikrāme vacanaṃ keśavasya ||
யுதிஷ்டிரன் கூறினான்—அன்புடையோனே, அறிந்துகொள்: கேசவனாகிய கிருஷ்ணன் இத்தகைய வல்லமையும் உண்மையான ஞானமும் உடையவன்; செயல்களின் இறுதி விளைவும் உறுதியான முடிவும் அவனுக்குத் தெரியும். கிருஷ்ணன் எங்களுக்கு மிகப் பிரியமானவன், மனிதர்களில் உத்தமன்; கேசவனின் சொல்லை நான் மீற இயலேன்.
युधिछिर उवाच
The verse emphasizes ethical reliance on wise counsel: a leader should not act impulsively but heed the guidance of one who understands the consequences of actions. Yudhiṣṭhira frames obedience to Kṛṣṇa’s word as a dharmic commitment grounded in trust, virtue, and discernment of outcomes.
In the Udyoga Parva’s pre-war deliberations, Yudhiṣṭhira speaks about Kṛṣṇa’s authority and insight. He identifies Kṛṣṇa as supremely dear and virtuous, and declares that he will not transgress Kṛṣṇa’s instruction—signaling that the Pāṇḍavas’ decisions will align with Kṛṣṇa’s strategic and moral counsel.