Shloka 10
एते प्रमाणं भवत उताहो नेति वासव । नहुषो नेति तानाह तमसा मूढचेतन:,विजयी वीरोंमें श्रेष्ठ इन्द्र! उस समय उन महर्षियोंने नहुषसे एक संदेह पूछा--* देवेन्द्र! गौओंके प्रोक्षणके विषयमें जो ये मन्त्र वेदमें बताये गये हैं, इन्हें आप प्रामाणिक मानते हैं या नहीं।” नहुषकी बुद्धि तमोमय अज्ञानके कारण किंकर्तव्यविमूढ़ हो रही थी। उसने महर्षियोंको उत्तर देते हुए कहा--“मैं इन वेदमन्त्रोंको प्रमाण नहीं मानता”
ete pramāṇaṃ bhavata utāho neti vāsava | nahuṣo neti tān āha tamasā mūḍha-cetanaḥ ||
சல்யன் கூறினான்—அந்த முனிவர்கள் கேட்டனர்—“ஹே வாசவா (இந்திரா)! பசுக்களின் ப்ரோட்சண (தூய்மைப்படுத்தும் தெளிப்பு) விதிக்காக வேதத்தில் கூறப்பட்ட இம்மந்திரங்களை நீர் பிரமாணமாக ஏற்கிறீரா, இல்லையா?” தமஸால் மயங்கிய மனத்துடன் நஹுஷன்—“இல்லை” என்று பதிலளித்து, வேதமந்திரங்களின் அதிகாரத்தை மறுத்தான்.
शल्य उवाच
Educational Q&A
The verse warns that when a person—especially a ruler—falls into tamas (spiritual and moral ignorance), he may reject pramāṇa (legitimate authority such as Vedic injunctions). Such denial of sacred and ethical norms signals a collapse of dharma and becomes a cause of downfall.
Sages question Nahuṣa (addressed as Vāsava/Indra due to his assumed position) about whether he accepts certain Vedic mantras as authoritative. Nahuṣa, mentally clouded by tamas, answers ‘no,’ explicitly refusing their authority.