Shloka 52
Ulūka’s Provocation and Keśava’s Counter-Message (उलूकदूत्ये केशवप्रत्युत्तरम्)
द्रोणादस्त्राणि संप्राप्प कृपाच्च भरतर्षभ । तुल्ययोनौ समबले वासुदेव॑ समाश्रित:,'भरतश्रेष्ठ! द्रोणाचार्य और कृपाचार्यसे अस्त्र-विद्या प्राप्त करके जाति और बलमें हमारे समान होते हुए भी तुमने वसुदेवनन्दन श्रीकृष्णका आश्रय ले रखा है (फिर तुम्हें युद्धसे क्यों डरना या पीछे हटना चाहिये?)'
droṇād astrāṇi saṃprāpya kṛpāc ca bharatarṣabha | tulyayonau samabale vāsudevaṃ samāśritaḥ ||
சஞ்சயன் கூறினான்—பரதகுலச் சிறந்தவனே! துரோணரிடமும் கிருபரிடமும் ஆயுதக் கலை கற்று, பிறப்பிலும் வலிமையிலும் எங்களுக்குச் சமமாக இருந்தும் நீ வாசுதேவன் (ஸ்ரீகிருஷ்ணன்) சரணடைந்துள்ளாய். அப்படியிருக்கப் போருக்கு அஞ்சுவதோ, பின்வாங்க எண்ணுவதோ ஏன்?
संजय उवाच
Educational Q&A
Competence gained through disciplined training (from Droṇa and Kṛpa) should be joined with right reliance: taking refuge in Kṛṣṇa (Vāsudeva) removes hesitation and supports steadfastness in one’s dharma, especially the kṣatriya obligation to face a just war without fear.
Sanjaya addresses a Bharata hero (contextually, Arjuna) and reminds him that he has mastered weapons under renowned teachers and is equal in birth and strength to his opponents; moreover, he has Kṛṣṇa’s support. Therefore, Sanjaya urges him not to shrink from the coming battle.