Yuddha-yajña-vyākhyāna (The Battle as Sacrifice): Ambarīṣa–Indra Saṃvāda
आत्मानं यूपमुत्सृज्य स यज्ञोडनन्तदक्षिण: । जब लुटेरे ब्राह्मणके धनका अपहरण करते हों
ātmānaṃ yūpam utsṛjya sa yajño 'nantadakṣiṇaḥ |
கொள்ளையர்கள் ஒரு பிராமணனின் செல்வத்தை அபகரிக்கும் வேளையில், அவர்களுடன் செய்ய வேண்டிய போரில் தன் அன்பான உடலையே துறக்கத் துணியும் வீரன்—அல்லது உடலையே யூபமாகக் கருதி அர்ப்பணித்து தாக்குதலுக்குத் துணியும் வீரன்—அவனுடைய அந்தப் போர், முடிவற்ற தக்ஷிணைகளுடன் கூடிய யாகமாகக் கூறப்படுகிறது.
अम्बरीष उवाच
Righteous combat undertaken to protect a brāhmaṇa (and, by extension, the innocent and dharma) is elevated to the status of a sacrifice: offering one’s own body like a yūpa makes the act spiritually meritorious, ‘endowed with endless dakṣiṇās,’ rather than mere aggression.
Ambarīṣa explains that when robbers plunder a brāhmaṇa’s wealth, a heroic defender who enters battle ready to give up his life is effectively performing a yajña; the battlefield becomes the ritual arena and self-sacrifice becomes the offering.