Shloka 8
Vāmadeva’s Rājadharma: Norm-Setting, Counsel, and the Prevention of Rāṣṭra-Vināśa (वामदेव-प्रोक्तं राजधर्मम्)
राजा यदि समर्थ हो तो उत्तम सुखका अनुभव करे और करावे तथा आपत्तिमें पड़ जाय तो उसके निवारणका प्रयत्न करे। ऐसा करनेसे वह सब प्राणियोंका प्रिय होता है और कभी राजलक्ष्मीसे भ्रष्ट नहीं होता ।। अप्रियं यस्य कुर्वीत भूयस्तस्य प्रियं चरेत् । नचिरेण प्रिय: स स्याद् यो5प्रिय: प्रियमाचरेत्,राजाको चाहिये कि यदि किसीका अप्रिय किया हो तो फिर उसका प्रिय भी करे। इस प्रकार यदि अप्रिय पुरुष भी प्रिय करने लगता है तो थोड़े ही समयमें वह प्रिय हो जाता है
apriyaṁ yasya kurvīta bhūyas tasya priyaṁ caret | na cireṇa priyaḥ sa syād yo 'priyaḥ priyam ācaret ||
அரசன் திறமையுடையவனாக இருந்தால் உயர்ந்த இன்பத்தை அனுபவிக்கவும், பிறருக்கும் அனுபவிக்கச் செய்யவும் வேண்டும்; ஆபத்தில் அகப்பட்டால் அதை நீக்க முயல வேண்டும். இவ்வாறு செய்தால் அவன் எல்லா உயிர்களுக்கும் பிரியனாவான்; அரசலட்சுமியிலிருந்து ஒருபோதும் வழுவான் அல்லன். அரசன் யாருக்காவது மனவருத்தம் செய்திருந்தால், பின்னர் அவருக்கு மகிழ்வளிப்பதையும் செய்ய வேண்டும்; மனவருத்தம் செய்தவனே நன்மை செய்யத் தொடங்கினால், விரைவில் அவன் பிரியனாகிறான்.
वामदेव उवाच
Educational Q&A
If one has caused displeasure, one should intentionally follow it with a pleasing, beneficial act; goodwill after harm quickly restores affection and trust.
In Śānti Parva’s instruction on rājadharma, the sage Vāmadeva addresses the ideal conduct of a king, emphasizing reconciliation and the political-ethical value of making amends.