Yudhiṣṭhira’s Lament for Karṇa and Renunciation-Oriented Self-Assessment (शोक-प्रलापः / त्याग-प्रवृत्तिः)
त्यागवांश्व पुनः पापं नालंकर्तुमिति श्रुति: । त्यागवाञ्जन्ममरणे नाप्रोतीति श्रुतिर्यदा
tyāgavāṃś ca punaḥ pāpaṃ nālaṅkartum iti śrutiḥ | tyāgavāñ janma-maraṇe nāprāpnotīti śrutir yadā ||
யுதிஷ்டிரன் கூறினான்— துறவியான் மீண்டும் பாவத்தை ‘அலங்காரம்’ போல அணிய முடியாது; அதாவது அதைத் திட்டமிட்டு வாழ்வழியாகக் கொள்ள முடியாது என்று ஸ்ருதி கூறுகிறது. மேலும் அதே ஸ்ருதி துறவியான் பிறப்பு–இறப்பு சுழலில் விழுவதில்லை என்றும் சொல்கையில், இவ்விரு போதனைகளையும் ஒன்றாக எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது?
युधिछिर उवाच