Āśrama-dharma: Duties of the Four Life-Stages (आश्रमधर्मः)
न हि यज्ञसमं किज्वचित् त्रिषु लोकेषु विद्यते । तस्माद् यष्टव्यमित्याहु: पुरुषेणानसूयता । श्रद्धापवित्रमाश्रित्य यथाशक्ति यथेच्छया
na hi yajñasamaṃ kiñcic triṣu lokeṣu vidyate | tasmād yaṣṭavyam ity āhuḥ puruṣeṇān-asūyatā | śraddhāpavitram āśritya yathāśakti yathecchayā ||
மூன்று உலகங்களிலும் யாகத்துக்கு ஒப்பானது எதுவுமில்லை. ஆகவே அறிவுடையோர் கூறுவர்: குற்றம் காணும் மனமும் பொறாமையும் இன்றி மனிதன் யாகம் செய்ய வேண்டும்; நம்பிக்கையின் (ஶ்ரத்தையின்) தூய்மையை ஆதாரமாகக் கொண்டு, தன் ஆற்றலுக்கும் தன் விருப்பத்திற்கும் ஏற்ப அதை நிறைவேற்ற வேண்டும்.
भीष्म उवाच
Yajña is upheld as supremely valuable in the moral-religious order; one should perform it without envy or fault-finding, grounded in faith, and in a manner proportionate to one’s means and chosen intention.
In the Śānti Parva’s instruction on dharma, Bhishma advises Yudhishthira by praising yajña and prescribing the proper inner attitude (non-envy, faith) and practical measure (according to capacity) for its performance.