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Shloka 35

अध्याय ५७ — राज्ञः नित्यप्रयत्नः, रक्षा-प्रधानता, तथा त्याग-नीतिः

Chapter 57: Constant Royal Vigilance, Primacy of Protection, and Principles of Dismissal

स्वकर्मनिरता यस्य जना विषयवासिन: । असंघातरता दान्ता: पाल्यमाना यथाविधि

svakarmaniratā yasya janā viṣayavāsinaḥ | asaṅghātaratā dāntāḥ pālyamānā yathāvidhi ||

பீஷ்மர் கூறினார்—யாருடைய நாட்டில் உலகியல் வாழ்வில் இருந்தாலும் மக்கள் விதிப்படி பாதுகாக்கப்பட்டு பராமரிக்கப் பெற்று, தத்தம் கடமைகளில் ஈடுபட்டு, உடல் இன்பங்களில் பற்றில்லாமல், புலனடக்கத்துடன் ஒழுக்கத்தில் நிலைத்திருக்கிறார்களோ, அவன் உண்மையிலேயே சிறந்த அரசன்।

स्वकर्मनिरताःengaged in their own duties
स्वकर्मनिरताः:
Karta
TypeAdjective
Rootस्वकर्म-निरत
FormMasculine, Nominative, Plural
यस्यof whom/whose
यस्य:
Adhikarana
TypePronoun
Rootयद्
FormMasculine/Neuter, Genitive, Singular
जनाःpeople
जनाः:
Karta
TypeNoun
Rootजन
FormMasculine, Nominative, Plural
विषयवासिनःdwelling in the realm/territory
विषयवासिनः:
Karta
TypeAdjective
Rootविषय-वासिन्
FormMasculine, Nominative, Plural
असङ्घातरताnot attached to bodily aggregation (non-clinging)
असङ्घातरता:
Karta
TypeAdjective
Rootअ-सङ्घात-रता
FormMasculine, Nominative, Plural
दान्ताःself-controlled
दान्ताः:
Karta
TypeAdjective
Rootदान्त
FormMasculine, Nominative, Plural
पाल्यमानाःbeing protected/maintained
पाल्यमानाः:
Karta
TypeAdjective
Rootपाल्
FormMasculine, Nominative, Plural
यथाas, according to
यथा:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootयथा
विधिrule, proper procedure
विधि:
Adhikarana
TypeNoun
Rootविधि
FormMasculine, Locative, Singular

भीष्म उवाच

B
Bhishma
K
king (rājā)
S
subjects/people (janāḥ)

Educational Q&A

A king’s excellence is measured by the dharmic condition of his subjects: when people are properly protected and governed, they can adhere to their own duties and cultivate self-restraint and non-attachment.

In the Shanti Parva’s instruction on rajadharma, Bhishma describes the marks of an ideal ruler by describing the disciplined, duty-oriented, well-protected state of the people living in that king’s realm.