Yudhiṣṭhira’s Post-Accession Settlements and Approach to Vāsudeva (युधिष्ठिरस्य राज्यस्थापनं वासुदेवाभिगमनं च)
तथैवोपकश्रिता देवी बुद्धिर्बुद्धिमतां वर
tathaivopakāśritā devī buddhir buddhimatāṁ vara, jayaṁ prāptā yaśaśvāgryaṁ na ca dharmac yutā vayam |
வைசம்பாயனர் கூறினார்— அறிவாளிகளில் சிறந்தவரே! அதேபோல் புத்திதேவியும் உம்மைச் சரணடைந்தாள். உமது அருளால் நாங்கள் வெற்றியையும் உன்னதப் புகழையும் பெற்றோம்; தர்மத்திலிருந்து வழுவவில்லை.
वैशम्पायन उवाच
Victory and fame are ethically meaningful only when grounded in dharma; true success is attributed to taking refuge in higher wisdom and righteous guidance rather than mere power.
The narrator Vaiśampāyana reports a statement praising a supreme wise protector (understood in the received gloss as Kṛṣṇa): personified Intelligence is said to rely on him, and ‘we’ credit him for their victory, renown, and steadfastness in dharma.