Shloka 21
Āścarya-kathana: Brāhmaṇa–Nāga Dialogue on Sūrya (Vivasvat) and the ‘Second Sun’ Phenomenon
त्रिःपरिक्रान्तवानेतत् सुपर्णो धर्ममुत्तमम् । यस्मात् तस्माद् व्रतं होतत् त्रिसौपर्णमिहोच्यते
triḥparikrāntavān etat suparṇo dharmam uttamam | yasmāt tasmād vrataṃ hy etat trisauparṇam ihocyate ||
வைசம்பாயனர் கூறினார்—சுபர்ணன் (கருடன்) இந்த உத்தம தர்மத்தை மூன்று முறை மீண்டும் மீண்டும் உச்சரித்து நடைமுறைப்படுத்தினான். ஆகவே இவ்விரதம் இங்கே ‘திரிசௌபர்ண’ விரதம் என அழைக்கப்படுகிறது—சுபர்ணனின் மும்முறை பாராயணமும் அனுஷ்டானமும் காரணமாக.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights how disciplined repetition and faithful completion of a righteous observance (vrata) elevates it to ‘uttama dharma’; the name ‘Trisauparṇa’ itself preserves the ethical idea that sustained, repeated practice strengthens dharma.
Vaiśaṃpāyana explains the origin of the term ‘Trisauparṇa’: Suparṇa (Garuḍa) performed or recited the prescribed dharma three times, and from that threefold performance the vow received its name.