Shloka 35
धर्मद्वारबहुत्वविमर्शः — Reflection on the Many ‘Doors’ of Dharma (Śānti-parva 342)
तुमने मुझसे सुना है कि आर्त, जिज्ञासु, अर्थार्थी और ज्ञानी--ये चार प्रकारके मनुष्य मेरे भक्त हैं। इनमें जो एकान्ततः मेरा ही भजन करते हैं, दूसरे देवताओंको अपना आराध्य नहीं मानते हैं, वे सबसे श्रेष्ठ हैं। निष्कामभावसे समस्त कर्म करनेवाले उन भक्तोंकी परमगति मैं ही हूँ ।। ये च शिष्टास्त्रयो भक्ता: फलकामा हि ते मता: । सर्वे च्यवनधर्मस्ति प्रतिबुद्धस्तु श्रेष्ठभाक्,जो शेष तीन प्रकारके भक्त हैं, वे फलकी इच्छा रखनेवाले माने गये हैं। अतः वे सभी नीचे गिरनेवाले होते हैं--पुण्यभोगके अनन्तर स्वर्गादिलोकोंसे च्युत हो जाते हैं, परंतु ज्ञानी भक्त सर्वश्रेष्ठ फल (भगवत्प्राप्ति)का भागी होता है
arjuna uvāca | tvayā mayi śrutaṃ pūrvaṃ caturvidhā bhaktāḥ—ārtaḥ jijñāsuḥ arthārthī jñānī ca | teṣu ye ekāntato mām eva bhajante, anyadevatāṃ nārādhyāṃ manyante, te śreṣṭhatamāḥ | niṣkāma-bhāvena sarva-karmāṇi kurvatāṃ teṣāṃ bhaktānāṃ parā gatiḥ aham eva || ye ca śiṣṭāḥ trayo bhaktāḥ phala-kāmāḥ iti te matāḥ | sarve cyavana-dharmāṇaḥ—puṇya-bhogānantaraṃ svargādi-lokebhyaḥ cyavante | pratibuddhaḥ tu (jñānī bhaktaḥ) śreṣṭha-phala-bhāk—bhagavat-prāptiṃ labhate ||
அர்ஜுனன் கூறினான்: துன்புறுவோர், அறிய விரும்புவோர், பயன் நாடுவோர், ஞானிகள்—இந்நான்கு வகையினர் என் பக்தர்கள் என்று உம்மிடமிருந்து நான் கேட்டேன். இவர்களில் ஒருமுகமாக என்னையே வழிபட்டு, வேறு தெய்வங்களைத் தம் ஆராத்யமாக ஏற்காதோர் மிக உயர்ந்தோர். பலன் எதிர்பாராது எல்லாக் கருமங்களையும் செய்பவர்களுக்குப் பரம இலக்கு நானே. மீதமுள்ள மூன்று வகை பக்தர்கள் பலன் விருப்பத்தால் இயக்கப்படுவோர் எனக் கருதப்படுவர்; ஆகவே அவர்கள் வீழ்ச்சிக்குரியோர்—புண்ணியப் பயனை அனுபவித்த பின் சொர்க்காதி உலகங்களிலிருந்து சறுக்கி விழுவர். ஆனால் விழிப்புற்ற ஞானி பக்தன் உன்னதமான பயன்—பகவத்பிராப்தி—யை அடைகிறான்.
अर्जुन उवाच
Educational Q&A
Devotion is graded by motive: exclusive, desireless devotion leads to the supreme goal (the Lord Himself), while devotion driven by rewards yields temporary heavenly results and eventual decline; the wise, awakened devotee attains the highest fruit—God-realization.
Arjuna summarizes a teaching he has heard: he lists four kinds of devotees and contrasts reward-seeking worship with single-minded, non-transactional devotion, concluding that the awakened knower-devotee receives the सर्वोत्तम outcome.