Shloka 63
Atithi-prāpti and the Brāhmaṇa’s Deliberation on Triadic Dharma (अतिथिप्राप्तिः धर्मत्रयविचारश्च)
स तथा यज्ञभागाहों वेदसूत्रे मया कृत: । “इस महान् यज्ञमें जिस देवताने मेरे लिये जैसा भाग निश्चित किया है, वह वैदिक सूत्रमें मेरेद्वारा वैसे ही यज्ञभागका अधिकारी बनाया गया ।। ६२ $ ।। यूयं लोकान् भावयध्वं यज्ञभागफलोचिता:
sa tathā yajñabhāgāhaṃ veda-sūtre mayā kṛtaḥ | “asmin mahān yajñe yasya devatāyā mama yathā bhāgo niścitaḥ sa vaidika-sūtre mayā tathaiva yajñabhāgasya adhikārī kṛtaḥ || 62 || yūyaṃ lokān bhāvayadhvaṃ yajñabhāga-phala-ucitāḥ ||”
வைசம்பாயனர் கூறினார்— வேதச் சூத்திரங்களில் யாகப் பங்குகளின் ஒதுக்கீட்டை நான் அதேபடி நிறுவினேன். இந்த மஹாயாகத்தில் என் நிமித்தமாக எந்தத் தேவதைக்கு எவ்வாறு பங்கு நிர்ணயிக்கப்பட்டதோ, அந்தத் தேவதையையே அந்த வைதிகச் சூத்திரத்தின் மூலம் நான் அந்த யாகப் பங்கிற்கு உரியவராக நிறுவினேன். யாகப் பங்கின் பலனுக்குத் தகுதியான நீங்கள், பதிலாக உலகங்களைப் பேணி வளர்த்திடுங்கள்.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Ritual reciprocity and dharmic order: deities receive their properly assigned sacrificial portions as sanctioned by Vedic formulae, and in return they sustain the worlds. Correct allotment (adhikāra) and scriptural authorization (vaidika-sūtra) uphold cosmic balance.
The speaker describes establishing, through Vedic sūtras, the rightful distribution of sacrificial shares to specific deities in a great sacrifice, and then exhorts those entitled to such sacrificial fruits to nourish and support the worlds.