Atithi-prāpti and the Brāhmaṇa’s Deliberation on Triadic Dharma (अतिथिप्राप्तिः धर्मत्रयविचारश्च)
स्मृत्वा कालपरीमाण् प्रवृत्ति ये समास्थिता: । दोष: कालपरीमाणे महानेष क्रियावताम्,जो लोग नियत कालतक प्राप्त होनेवाले स्वर्गादि फलोंको लक्ष्य करके प्रवृत्तिमार्गका आश्रय लेते हैं, उन कर्मपरायण पुरुषोंके लिये यही सबसे बड़ा दोष है कि वे कालकी सीमामें आबद्ध रहकर ही कर्मका फल भोग करते हैं
Janamejaya uvāca: smṛtvā kālaparimāṇaṁ pravṛtti ye samāsthitāḥ | doṣaḥ kālaparimāṇe mahān eṣa kriyāvatām ||
நிச்சயிக்கப்பட்ட கால அளவை நினைவில் வைத்து, சொர்க்கம் போன்ற காலத்தால் கட்டுப்பட்ட பலன்களை நோக்கி ப்ரவ்ருத்தி மார்க்கத்தை நாடுபவர்களுக்கு மிகப் பெரிய குறை இதுவே—அவர்களின் கர்மபலன் கால எல்லைக்குள் கட்டுப்பட்டிருப்பதால் அது வரையறுக்கப்பட்டதும், தீர்ந்துபோகக் கூடியதுமாகும்.
जनमेजय उवाच