कालनिर्देशः शोकनिवारणं च
Instruction on Kāla and the Removal of Grief
भारत! अपने धर्मको त्याग देना और दूसरेके धर्मका आचरण करना, यज्ञके अनधिकारीको यज्ञ कराना तथा अभक्ष्य भक्षण करना, शरणागतका त्याग करना और भरण करने योग्य व्यक्तियोंका भरण-पोषण न करना, एवं रसोंको बेचना, पशु-पक्षियोंको मारना और शक्ति रहते हुए भी अग्न्याधान आदि कर्मोको न करना, नित्य देने योग्य गोग्रास आदि को न देना, ब्राह्मणोंको दक्षिणा न देना और उनका सर्वस्व छीन लेना, धर्मतत्त्वके जाननेवालोंने ये सभी कर्म न करने योग्य बताये हैं ।। पित्रा विवदते पुत्रो यश्व स्थाद् गुरुतल्पग: । अप्रजायन् नरव्याप्र भवत्यधार्मिको नर:,राजन! जो पुरुष पिताके साथ झगड़ा करता है, गुरुकी शय्यापर सोता है, ऋतुकालमें भी अपनी पत्नीके साथ समागम नहीं करता है, वह मनुष्य अधार्मिक होता है
bhārata! svadharma-tyāgaḥ paradharma-anuṣṭhānam, ayajñasya yajña-kāraṇam, abhakṣya-bhakṣaṇam, śaraṇāgata-tyāgaḥ, bharaṇīyānāṁ abharaṇam, rasānāṁ vikrayaḥ, paśu-pakṣi-vadhaḥ, śakti-sati api agnyādhānādi-karma-akaraṇam, nitya-deya-gogrāsādi-adānam, brāhmaṇebhyo dakṣiṇā-adānam, teṣāṁ sarvasva-haraṇam—dharmatattva-vidaḥ etāni sarvāṇi akaraṇīyāni āhuḥ ||
pitrā vivadate putro yaś ca syād gurutalpagaḥ |
aprajāyan nara-vyāghra bhavaty adhārmiko naraḥ ||
ஓ பாரதா! தன் ச்வதர்மத்தை விட்டுப் பிறர்தர்மத்தைச் செய்வது, யாகத்திற்கு தகுதியில்லாதவருக்காக யாகம் நடத்துவது, உண்ணத் தடைசெய்யப்பட்டதை உண்ணுவது, அடைக்கலம் நாடி வந்தவரை கைவிடுவது, பேணப்பட வேண்டியவர்களைப் பேணாதிருப்பது, ‘ரசங்கள்’ (மயக்க/இன்பப் பொருட்கள்) விற்பனை செய்தல், மிருகம்-பறவை ஆகியவற்றைக் கொல்லுதல், வல்லமை இருந்தும் அக்ன்யாதானம் முதலான கர்மங்களைச் செய்யாமை, நாள்தோறும் வழங்க வேண்டிய கோக்ராசம் முதலியவற்றை வழங்காமை, பிராமணர்க்குத் தக்ஷிணை வழங்காமை மற்றும் பிராமணனை அவமதித்தல்/துன்புறுத்தல்—இவை அனைத்தும் செய்யக்கூடாதவை என்று தர்மத்தத்துவம் அறிந்தோர் கூறினர். மேலும், ஓ அரசே! தந்தையுடன் தகராறு செய்பவன், குருவின் படுக்கையை மீறுபவன், உரிய காலம் வந்தும் சந்ததிக்காக மனைவியை அணுகாதவன்—அவன் அதர்மன் ஆவான்.
व्यास उवाच