Shloka 29
Puruṣaikatva-vyākhyāna: The One Virāṭ Puruṣa and the Many ‘Puruṣas’
Rudra–Brahmā Saṃvāda
चक्रे वसुस्तत: पूजां विष्वक्सेनाय भारत । जप्यं जगौ च सततं नारायणमुखोद्गतम्
cakre vasus tataḥ pūjāṃ viṣvaksenāya bhārata | japyaṃ jagau ca satataṃ nārāyaṇamukhodgatam ||
பீஷ்மர் கூறினார்— பின்னர், பாரதா! வசு விஷ்வக்சேனனுக்கு பூஜையைத் தொடங்கி, நாராயணனின் திருவாயிலிருந்து வெளிப்பட்ட ஜபத்திற்குரிய மந்திரத்தை இடையறாது ஜபித்தான்।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Steady devotion is shown through two complementary practices: formal worship (pūjā) and continuous mantra-repetition (japa), especially when the mantra is regarded as divinely revealed and thus spiritually authoritative.
Bhīṣma narrates that Vasu begins worship of Viṣvaksena and then keeps chanting a japa-worthy mantra said to have emerged from Nārāyaṇa’s mouth, emphasizing sustained devotional practice.