देवतापितृप्रश्नः — Nārada at Badarīāśrama: the ultimate referent of daiva and pitṛ worship
अनेकपारिपन्धथिके विरूपरौद्रमक्षिके | स्वमेव कर्म रक्ष्यतां स्वकर्म तत्र गच्छति
anekapāripanthike virūpa-raudra-makṣike | svam eva karma rakṣyatāṃ sva-karma tatra gacchati ||
பரலோகப் பாதையில் பல கொள்ளையரும் வழிப்பறியாளரும் காத்திருப்பர்; மேலும் அருவருப்பான, அச்சமூட்டும் கொசு-ஈக்களும் உண்டு. அங்கே ஒருவனுடன் செல்லுவது அவன் செய்த கர்மமே; ஆகவே சத்கர்மத்தையே காத்திட வேண்டும்.
व्यास उवाच
Only one’s own karma accompanies one beyond this life; therefore one should safeguard and cultivate satkarma (righteous deeds), not rely on external supports.
Vyāsa delivers a moral warning using the image of a perilous road to the afterlife—filled with threats and terrors—to stress that, amid such passage, one’s deeds alone remain as one’s true companion.