देवतापितृप्रश्नः — Nārada at Badarīāśrama: the ultimate referent of daiva and pitṛ worship
नास्तिकं भिन्नमर्यादें कूलपातमिव स्थितम् | वामत: कुरु विस्रब्धो नरं वेणुमिवोद्धृतम्
nāstikaṁ bhinnamaryādaṁ kūlapātam iva sthitam | vāmataḥ kuru visrabdho naraṁ veṇum ivoddhṛtam ||
நாத்திகனாய் தர்மத்தின் எல்லைகளை உடைத்துத் தகர்த்து, கரைகளைப் பிளந்து வீழ்த்தும் கொடுஞ்செறிவான ஆற்றோட்டம் போல இருப்பவனை—வேர் பிடுங்கப்பட்ட மூங்கிலைப் போல தயக்கமின்றி விலக்கிவிடு।
व्यास उवाच
One should decisively dissociate from a person who denies dharma and actively undermines moral and social boundaries, because such a person is portrayed as destructive—like a flood that breaks riverbanks.
In a didactic passage of the Śānti Parva, Vyāsa delivers a moral injunction using two vivid similes (bank-breaking flood and uprooted bamboo) to urge firm rejection of a lawless nāstika who destabilizes dharmic order.