Śuka’s Guṇa-Transcendence and Vyāsa’s Consolation (शुकगति-वर्णनम्)
ज्ञानेन कुरुते यत्नं यत्नेन प्राप्पते महत् | महद् द्वन््धप्रमोक्षाय सा सिद्धिरया वयो5तिगा,मनुष्य ज्ञानके द्वारा मुक्ति पानेके लिये यत्न करता है। उस यत्नसे महान् आत्मज्ञानकी प्राप्ति होती है। वह महान् आत्मज्ञान ही सुख-दुःख आदि द्वद्धोंसे छुटकारा दिलानेका साधन है, वही सिद्धि है, जो काल (मृत्यु)-को भी लाँघ जानेवाली है
jñānena kurute yatnaṃ yatnena prāpyate mahat | mahad dvandva-pramokṣāya sā siddhir iyam atyagā ||
ஜனகர் கூறினார்—ஞானத்தின் வழியே மனிதன் விடுதலைக்காக முயல்கிறான்; அந்த முயற்சியால் ‘மஹத்’—அதாவது மாபெரும் ஆத்ம உணர்வு—கிடைக்கிறது. அந்த மாபெரும் உணர்வே இன்ப-துன்பம் முதலிய இரட்டைகளிலிருந்து விடுவிக்கும் வழி; அதுவே காலத்தை—அதாவது மரணத்தை—கூடத் தாண்டும் சித்தி.
जनक उवाच
Knowledge must be made active through disciplined effort; that effort culminates in profound Self-realization, which frees one from the tyranny of opposites like pleasure and pain and is therefore a true spiritual attainment that transcends even death.
In the Shanti Parva’s instruction on peace and liberation, King Janaka speaks as a teacher, explaining how sustained striving grounded in knowledge leads to the highest realization and to freedom from worldly dualities.