Śuka’s Manifestation from the Araṇi (Āraṇeya-janma) — शुकजन्म (आरणेय-सम्भव)
चतुरश्नापरान् पुत्रान् देहात् पूर्व महानृषि: । ते वै पितृणां पितर: श्रूयन्ते राजसत्तम
caturaś cāparān putrān dehāt pūrvaṁ mahān ṛṣiḥ | te vai pitṝṇāṁ pitaraḥ śrūyante rājasattama ||
யாஜ்ஞவல்க்யர் கூறினார்—அரசர்களில் சிறந்தவனே! அந்த மகரிஷி, உடல் எனும் பௌதிக உருவம் தோன்றுவதற்கு முன்பே இன்னும் நான்கு புதல்வர்களை உண்டாக்கினார். அந்த நால்வரும் ‘பித்ருக்களின் பிதாக்கள்’ எனக் கேட்கப்படுகின்றனர்—பின்னர் வரும் பிரபஞ்சப் படைப்பின் வரிசைக்கு அடியில் நிற்கும் ஆதிமூலப் பிறப்பித்தோர்.
याज़्ञवल्क्य उवाच
The verse frames creation as proceeding from subtle, pre-physical origins: before embodied forms arise, primordial progenitors are produced, and these stand behind later ancestral and elemental lineages. It emphasizes a hierarchical causality—subtle principles precede and generate the gross.
Yājñavalkya addresses a king and recounts a traditional account of early creation: a great seer produced four ‘sons’ prior to physical embodiment, and these are described as the progenitors even of the Pitṛs, indicating an origin prior to later cosmic generations.