Śukasya Janma-yoga-phalaṁ — Vyāsasya Tapasā Putrārthaḥ (Śānti-parva 310)
श्रोत्र, त्वचा, नेत्र, जिह्ला और पाँचवीं नासिका--इसे छठा सर्ग बताया गया है। यह बहुचिन्तात्मक सर्ग माना गया है
śrotraṃ, tvacā, netre, jihvā ca pañcamī nāsikā—eṣa ṣaṣṭhaḥ sargaḥ kathitaḥ. eṣa bahu-cintātmakaḥ sargaḥ mataḥ.
யாஜ்ஞவல்க்யர் கூறினார்—காது, தோல், கண்கள், நாக்கு, ஐந்தாவதாக மூக்கு—இவை ‘ஆறாம் ஸர்கம்’ என உரைக்கப்படுகின்றன. இது பலவகை எண்ணங்களை எழுப்பும் ஸர்கமாகக் கருதப்படுகிறது.
याज़्ञवल्क्य उवाच
The verse classifies the sense-faculties (hearing, touch, sight, taste, smell) as a distinct aggregate (‘sixth sarga’) and notes that this sensory complex is a source of manifold mental activity. Ethically, it points toward vigilance and restraint: unchecked sensory engagement multiplies thoughts and distractions, while disciplined senses support clarity and dharmic conduct.
In Śānti Parva’s philosophical instruction, the sage Yājñavalkya is explaining a doctrinal enumeration of constituents of experience. He identifies the five senses and labels them collectively as a particular ‘sarga,’ emphasizing their role in generating diverse thoughts within the mind.