Śuka’s Nirveda: Vyāsa’s Admonition on Dharma, Impermanence, and ‘Imperishable Wealth’ (अक्षय-धन)
वने ग्राम्यसुखाचारो यथा ग्राम्यस्तथैव सः । ग्रामे वनसुखाचारो यथा वनचरस्तथा
vane grāmyasukhācāro yathā grāmyaḥ tathaiva saḥ | grāme vanasukhācāro yathā vanacaraḥ tathā ||
காட்டில் வாழ்ந்தும் கிராமிய இன்பங்களின் பழக்கத்தில் மூழ்கியவனை கிராமியனாகவே கருத வேண்டும்; கிராமத்தில் வாழ்ந்தும் வனவாசி முனிவர்களின் ஒழுக்கத்தில் இன்பம் காண்பவனை வனவாசியெனவே எண்ண வேண்டும்.
भीष्म उवाच
One’s true identity is determined by conduct and values, not by physical residence. Living in a forest does not make one ascetic if one pursues worldly pleasures; living in a village does not prevent one from being ‘forest-like’ if one practices restraint and sage-like discipline.
In the Śānti Parva’s instruction on dharma, Bhīṣma continues advising Yudhiṣṭhira by contrasting outward circumstances (forest or village) with inner orientation (worldly enjoyment or ascetic contentment), emphasizing ethical character over external appearance.