अव्यक्त-गुण-पुरुषविवेकः | Avyakta, Guṇas, and Discrimination of Puruṣa
अक्षर: क्षरमात्मानमबुद्धिस्त्वभिमन्यते
akṣaraḥ kṣaram ātmānam abuddhis tv abhimanyate |
வசிஷ்டர் கூறினார்— அவிவேகமான புத்தி அழிவற்ற ஆத்மாவை அழிவுடையதெனத் தவறாகக் கருதுகிறது. தவம் செய்யாமலேயே தன்னைத் தவசி என எண்ணுகிறது; எங்கும் செல்லாமலேயே தன்னைச் செல்லுபவன், பயணி என நினைக்கிறது. உலகப் பிணைப்பற்றவனாக இருந்தும் தன்னை உலகியலானவன் எனக் கருதுகிறது; உண்மையில் அச்சமற்றவனாக இருந்தும் அச்சமுற்றவன் என எண்ணுகிறது. இவ்வாறு அக்ஷரனாக இருந்தும் தன்னை க்ஷரன் எனக் கருதி, புத்திக்கு அப்பாற்பட்டவனாக இருந்தும் ‘நான் புத்திமான்’ என்ற அகந்தை கொள்கிறது—இது ஆத்மமோஹத்தால் பிறந்த நெறிப்பிழை.
वसिष्ठ उवाच
Misidentification is the root ethical and spiritual error: the imperishable Self is wrongly taken as perishable, leading to false self-images (ascetic, traveler, worldly, fearful) and pride in intellect even when the Self transcends intellect.
In Śānti Parva’s instruction on peace and liberation, Vasiṣṭha explains how delusion (abuddhi) makes one superimpose changing attributes onto the Self, producing contradictory self-conceptions and bondage in saṃsāra.