Shloka 15
Adhyātma–Adhibhūta–Adhidaivata Correspondences and the Triguṇa Lakṣaṇas (Śānti-parva 301)
षड्गुणं च मनो ज्ञात्वा नभ: पञ्चगुणं तथा । बुद्धि चतुर्गुणां ज्ञात्वा तमश्न त्रिगुणं तथा
ṣaḍguṇaṃ ca mano jñātvā nabhaḥ pañcaguṇaṃ tathā | buddhiṃ caturguṇāṃ jñātvā tamaś ca triguṇaṃ tathā ||
பீஷ்மர் கூறினார்—மனம் ஆறு குணங்களால், ஆகாசம் ஐந்து குணங்களால், புத்தி நான்கு குணங்களால், தமஸ் (அஞ்ஞானம்) மூன்று குணங்களால் அமைகிறது என்று அறிந்தால், சாதகன் அனுபவத்தின் இந்த படிநிலை அமைப்பை விவேகமாக உணர்கிறான்; அந்த விவேகமே விஷயாசக்தியைத் தளர்த்தி, மோக்ஷப் பாதையில் நிலைபெறச் செய்கிறது।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse teaches analytical discernment: by classifying mind, space, intellect, and tamas according to their respective sets of qualities, a seeker learns to distinguish the layers of experience and loosen attachment to sense-objects—an aid to liberation-oriented knowledge (jñāna) in Sāṅkhya-Yoga.
In the Śānti Parva’s instruction section, Bhishma continues his philosophical exposition to the king, presenting a compact schema of how different inner and elemental principles are understood through their ‘qualities,’ as part of a broader teaching on knowledge and release.