Adhyāya 284: Tapas as a Corrective to Household Attachment
Parāśara’s Instruction
जैसे भगवान् शिव सब देवताओंमें श्रेष्ठ हैं, उसी प्रकार यह वेदतुल्य स्तोत्र सभी स्तुतियोंमें श्रेष्ठ है ।। यशोराज्यसुखैश्वर्यकामार्थधनकांक्षिभि: | श्रोतव्यो भक्तिमास्थाय विद्याकामैश्ष यत्नतः
yathā bhagavān śivaḥ sarvadevatāsu śreṣṭhaḥ, tathā idaṃ vedatulyaṃ stotraṃ sarvastutīṣu śreṣṭham || yaśorājyasukhaiśvaryakāmārthadhanākāṅkṣibhiḥ | śrotavyaṃ bhaktim āsthāya vidyākāmaiś ca yatnataḥ ||
பீஷ்மர் கூறினார்—எல்லாத் தேவர்களிலும் பகவான் சிவன் முதன்மை எனக் கருதப்படுவது போல, வேதத்திற்குச் சமமான புனிதத்தைக் கொண்ட இந்த ஸ்தவமும் எல்லா ஸ்துதிகளிலும் முதன்மை. ஆகவே புகழ், அரசாட்சி, இன்பம், ஐஸ்வரியம், விரும்பிய பயன், பொருள், செல்வம் நாடுவோரும், கல்வி நாடுவோரும், பக்தியைத் தாங்கி முயற்சியுடன் இதைச் செவிமடுக்க வேண்டும்.
भीष्म उवाच
Bhīṣma teaches that a truly authoritative hymn—likened to the Veda—should be approached through devoted listening. Such devotional receptivity is presented as a dharmic means that supports both worldly aims (fame, sovereignty, prosperity) and higher aims (knowledge).
In the Śānti Parva’s instruction setting, Bhīṣma is recommending and extolling a particular Śiva-stotra, declaring it supreme among praises and urging various seekers—of success, wealth, and learning—to listen to it with devotion and diligence.