Shloka 426

अन्यत्र तर्कशास्त्रेभ्य आगमार्थ यथागमम्‌ । मेरे मनमें एक भयानक संशय उठ खड़ा हुआ है

anyatra tarkaśāstrebhya āgamārthaṃ yathāgamam |

கபிலன் கூறினான்—வாதநூல்களை ஒதுக்கி வைத்து, ஆகமத்தின் பொருளை ஆகமத்தின் வழியிலேயே விளக்குங்கள். என் மனத்தில் ஒரு பயங்கரமான சந்தேகம் எழுந்துள்ளது; அதை நீங்களே நீக்க முடியும். நீங்கள் சொன்னீர்கள்: சன்மார்க்கத்தில் நிலைத்து இங்கேயே, இவ்வாழ்விலேயே, யோகமார்க்கத்தின் பலனை நேரடியாகக் காணலாம் என்று. நான் கேட்கிறேன்—நீங்கள் வழிபடும் அதற்கான இவ்வாழ்விலேயே மிகத் தெளிவாக, நேரடியாக அனுபவிக்கக்கூடிய பலன் என்ன? வாதத்தைச் சாராமல் அதை நிறுவுங்கள்; அப்பொழுது நான் ஆகமத்தின் நோக்கத்தை உண்மையாக அறிய முடியும்.

अन्यत्रelsewhere/otherwise
अन्यत्र:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootअन्यत्र
तर्कशास्त्रेभ्यःfrom the treatises on logic
तर्कशास्त्रेभ्यः:
Apadana
TypeNoun
Rootतर्कशास्त्र
FormNeuter, Ablative, Plural
आगमार्थम्the meaning of scripture/tradition
आगमार्थम्:
Karma
TypeNoun
Rootआगमार्थ
FormMasculine, Accusative, Singular
यथाas/according to
यथा:
TypeIndeclinable
Rootयथा
आगमम्scripture/tradition
आगमम्:
Karma
TypeNoun
Rootआगम
FormMasculine, Accusative, Singular

कपिल उवाच

K
Kapila

Educational Q&A

Kapila prioritizes understanding grounded in Āgama (authoritative tradition) and demands a description of yoga’s fruit that is directly verifiable in lived experience, not merely established through debate or abstract logic.

In a philosophical exchange, Kapila challenges his interlocutor to clarify what tangible result arises from the worship/practice being advocated, asking for an explanation based on scriptural tradition and direct perception rather than argumentative reasoning.