यज्ञाड़ान्यपि चैतानि यज्ञोक्तान्यनुपूर्वश: । विधिना विधियुक्तानि धारयन्ति परस्परम्
yajñādāny api caitāni yajñoktāny anupūrvaśaḥ | vidhinā vidhiyuktāni dhārayanti parasparam ||
கபிலர் கூறினார்—“யாகம் முதலிய இவையும் யஜ்ஞ-உபதேசத்தில் வரிசையாகச் சொல்லப்பட்ட அங்கங்களே. ஒவ்வொன்றும் தத்தம் விதிப்படி, அதற்குரிய ஒழுக்கத்துடன் செய்யப்படும்போது, அவை ஒன்றையொன்று தாங்கி நிலைநிறுத்துகின்றன.”
कपिल उवाच
Kapila emphasizes that dharmic practices taught in the context of yajña form an ordered system: when each is carried out with correct procedure and discipline, the practices reinforce each other and collectively uphold the moral-religious life.
In the Śānti Parva’s instructional dialogue, Kapila is explaining a structured sequence of yajña-related duties or components, stressing proper observance (vidhi) and their mutual support as part of a coherent ethical-ritual framework.