Adhyāya 262: Śabda-brahman, Para-brahman, and the Ethics of Tyāga
Kapila–Syūmaraśmi Saṃvāda
विगुणं च पुन: कर्म ज्याय इत्यनुशुश्रुम
viguṇaṁ ca punaḥ karma jyāya ity anuśuśruma
மேலும் நாம் இவ்வுபதேசத்தையும் கேட்டுள்ளோம்—வெளிப்புறக் குணங்களிலும் செயற்பாட்டிலும் குறை இருந்தாலும், அது தர்மத்தின் ஆழ்ந்த கோரிக்கைகளுக்கும் நேரிய நோக்கத்திற்கும் ஒத்திருந்தால், அந்தக் கர்மமே சிறந்த வழியாகும்।
चुलाधार उवाच