कपिलगोसंवादे गृहस्थ-त्यागधर्मयोः प्रमाण्यविचारः
Kapila–Cow Dialogue: Authority of Householder and Renunciant Dharmas
स नद्यां समुपस्पृश्य तर्पयित्वा हुताशनम् | उदयन्तमथादित्यमुपातिष्ठन्महातपा:
sa nadyāṁ samupaspṛśya tarpayitvā hutāśanam | udayantam athādityam upātiṣṭhan mahātapāḥ ||
அந்த மகாதபஸ்வி முனிவர் நதிக்குச் சென்று நீராடி தூய்மை பெற்றார்; சந்தியா-தர்ப்பணம் செய்து, அக்னிஹோத்திரத்தால் அக்னிதேவரைத் திருப்திப்படுத்தி, பின்னர் உதயமாகும் சூரியனை வணங்கி நின்றார்.
भीष्म उवाच
The verse highlights nitya-karma—regular duties such as purification, libations, and fire-worship—as ethical training: self-discipline, reverence for cosmic order, and steadiness in dharma.
A great ascetic goes to the river, bathes for purification, performs twilight offerings (tarpana), completes agnihotra to honor Agni, and then worships the rising Sun by standing in attendance (upasthāna).