Shloka 15
Śaṅkha–Likhita Upākhyāna: Daṇḍa, Confession, and the Purification of Kingship (शङ्ख-लिखितोपाख्यानम्)
दैवेनाभ्याहतो राजा कर्मकाले महद्ुते । न साधयति यत् कर्म न तत्राहुरतिक्रमम्
daivenābhyāhato rājā karmakāle mahadute | na sādhayati yat karma na tatrāhur atikramam ||
வைசம்பாயனர் கூறினார்—“செயல் செய்ய வேண்டிய வேளையில் விதியால் தாக்கப்பட்ட அரசன் தன் நோக்கமிட்ட காரியத்தை நிறைவேற்ற இயலாவிட்டால், ஞானிகள் அதை தர்ம மீறல் என்று சொல்லார். அது கடமை மீறலால் அல்ல; மேலோங்கிய விதியின் காரணம் எனக் கருதப்படும்.”
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
If a ruler fails to complete an intended duty because overpowering fate intervenes at the crucial moment, that failure is not judged as a willful breach of dharma; culpability depends on intention and agency, not merely on outcome.
Vaiśampāyana states a general principle used in ethical reasoning: when circumstances attributed to daiva obstruct a king during the time of action, the tradition does not label the resulting non-fulfillment as an atikrama (transgression).