Shloka 6
स्वभावो हि विनाशाय मोहकर्म मनोभव: । निरुक्तमेतयोरेतत् स््वभावपरिभावयो:,नास्तिक लोग जो स्वभाववादका आश्रय लेकर ईश्वर और अदृष्टकी सत्ताको स्वीकार नहीं करते हैं, यह उनका मोहजनित कार्य है, स्वभाववाद मूढ़ोंकी कल्पना-मात्र है। यह मानवोंको परमार्थसे वंचित करके उनका विनाश करनेके लिये ही उपस्थित किया गया है। स्वभाव और परिभावके तत्त्वका यह आगे बताया जानेवाला विवेचन सुनो
svabhāvo hi vināśāya mohakarma manobhavaḥ | niruktam etayor etat svabhāva-paribhāvayoḥ ||
வியாசர் கூறினார்—‘இயல்பே எல்லாம்’ என்ற கொள்கை அழிவிற்கே வழி வகுக்கும்; அது மயக்கத்தால் உண்டான, மனத்திலிருந்து எழும் செயல். இயல்பு (ஸ்வபாவ) மற்றும் பரிபாவ—இவ்விரண்டைப் பற்றி இவ்வளவு கூறப்பட்டது. இனி அவற்றின் உண்மைப் பொருளை மேலும் கேள்.
व्यास उवाच
Educational Q&A
Vyāsa warns that explaining life solely through ‘svabhāva’ (nature alone) becomes a delusion-born stance that can lead to moral and spiritual ruin, because it undermines accountability, dharma, and the deeper causal order implied by karma and higher principles.
In the didactic setting of Śānti Parva, Vyāsa is instructing the listener by introducing a discussion of two concepts—svabhāva and paribhāva—stating a preliminary judgment about svabhāva and then signaling that a fuller exposition will follow.