Shloka 1
युधिष्ठिरने पूछा--भारत! इस लोकमें जो यह शुभ अथवा अशुभ कर्म होता है, वह पुरुषको उसके सुख-दुःखरूप फल भोगनेमें लगा ही देता है; परंतु पुरुष उस कर्मका कर्ता है या नहीं, इस विषयमें मुझे संदेह है; अतः पितामह! मैं आपके द्वारा इसका तत्त्वयुक्त समाधान सुनना चाहता हूँ
Yudhiṣṭhira uvāca—Bhārata! iha loke yaḥ śubho vā aśubho vā karma bhavati, sa puruṣaṃ sukha-duḥkha-rūpaṃ phalaṃ bhoktavye niyunakti eva; kintu puruṣaḥ tasya karmaṇaḥ kartā vā na vā—atra me saṃśayaḥ. ataḥ pitāmaha! tvattaḥ asya tattvayuktaṃ samādhānaṃ śrotum icchāmi.
யுதிஷ்டிரன் கூறினான்— ஓ பாரதா! இவ்வுலகில் நிகழும் நல்வினையோ தீவினையோ, மனிதனை அதன் இன்ப–துன்ப வடிவான பலனை அனுபவிக்கத் தவறாது கட்டுப்படுத்துகிறது. ஆனால் அந்த வினையின் உண்மையான கர்த்தா மனிதனேதானா, இல்லையா என்ற ஐயம் எனக்குள்ளது. ஆகவே, பிதாமஹரே! இதன் தத்துவமிகு தீர்வை உம்மிடமிருந்து கேட்க விரும்புகிறேன்।
युधिष्ठिर उवाच
Educational Q&A
The verse frames a central ethical-philosophical problem: actions yield inevitable results (pleasure/pain), yet the status of the individual as the true agent (kartā) is questioned. It sets up Bhīṣma’s forthcoming explanation on how karma’s fruits operate alongside notions of self, causation, and responsibility.
In the Śānti Parva’s instruction setting, Yudhiṣṭhira approaches the elder Bhīṣma (addressed as Pitāmaha) with a doubt about whether a person is genuinely the doer of deeds whose fruits he must experience, and requests a definitive, principled clarification.