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Shloka 25

Adhyāya 174: Karma as an inescapable companion (कर्मानुगमन-उपदेश)

एष धर्मभृतां श्रेष्ठ प्रोक्त: पापो मया तव । मित्रद्रोही कृतघ्नो वै कि भूय: श्रोतुमिच्छसि,धर्मात्माओंमें श्रेष्ठ युधिष्ठिर!! इस प्रकार यह मैंने तुम्हें पापी, मित्रद्रोही और कृतघ्न पुरुषका परिचय दिया है। अब और क्या सुनना चाहते हो?

eṣa dharmabhṛtāṃ śreṣṭha proktaḥ pāpo mayā tava | mitradrohī kṛtaghno vai kiṃ bhūyaḥ śrotum icchasi ||

பீஷ்மர் கூறினார்—தர்மத்தைத் தாங்குவோரில் சிறந்தவனே! நண்பனைத் துரோகித்து நன்றிகெட்டவனாகிய அந்தப் பாவியின் இயல்பை நான் உனக்குச் சொன்னேன். இனி நீ மேலும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?

एषःthis (one/this)
एषः:
Karta
TypePronoun
Rootएतद्
FormMasculine, Nominative, Singular
धर्मभृताम्of the upholders of dharma
धर्मभृताम्:
TypeNoun
Rootधर्मभृत्
FormMasculine, Genitive, Plural
श्रेष्ठःbest, foremost
श्रेष्ठः:
Karta
TypeAdjective
Rootश्रेष्ठ
FormMasculine, Nominative, Singular
प्रोक्तःsaid, declared
प्रोक्तः:
TypeVerb
Rootप्र-वच्
FormPast Passive Participle (क्त), Masculine, Nominative, Singular
पापःsinful, wicked
पापः:
Karta
TypeAdjective
Rootपाप
FormMasculine, Nominative, Singular
मयाby me
मया:
Karana
TypePronoun
Rootअस्मद्
FormInstrumental, Singular
तवof you, your
तव:
TypePronoun
Rootयुष्मद्
FormGenitive, Singular
मित्रद्रोहीbetrayer of a friend
मित्रद्रोही:
Karta
TypeNoun
Rootमित्रद्रोहिन्
FormMasculine, Nominative, Singular
कृतघ्नःungrateful
कृतघ्नः:
Karta
TypeAdjective
Rootकृतघ्न
FormMasculine, Nominative, Singular
वैindeed, surely
वै:
TypeIndeclinable
Rootवै
किम्what
किम्:
Karma
TypePronoun
Rootकिम्
FormNeuter, Accusative, Singular
भूयःfurther, again, more
भूयः:
TypeIndeclinable
Rootभूयस्
श्रोतुम्to hear
श्रोतुम्:
TypeVerb
Rootश्रु
FormInfinitive (तुमुन्), active sense
इच्छसिyou desire, you wish
इच्छसि:
TypeVerb
Rootइष्
FormPresent, Lat, Second, Singular, Parasmaipada

भीष्म उवाच

B
Bhishma
Y
Yudhishthira

Educational Q&A

Bhīṣma underscores that betraying a friend (mitradroha) and being ungrateful (kṛtaghnatā) are grave ethical faults; such a person is to be recognized as pāpa (sinful), standing opposed to dharma.

In the Śānti Parva’s instruction to Yudhiṣṭhira, Bhīṣma concludes a description of the character of a sinful man—specifically one who harms friends and repays kindness with wrongdoing—and then asks what further topic Yudhiṣṭhira wishes to hear.