Shloka 23
यदा भूतपृथग्भावमेकस्थमनुपश्यति । तत एव च विस्तार ब्रह्म सम्पद्यते तदा,जब पुरुष प्राणियोंकी पृथक्-पृथक् सत्ताको एकमात्र परमात्मामें ही स्थित देखता है और उस परमात्मासे ही सम्पूर्ण भूतोंका विस्तार हुआ मानता है, उस समय वह सच्चिदानन्दघन ब्रह्मको प्राप्त होता है
yadā bhūta-pṛthag-bhāvam ekastham anupaśyati | tata eva ca vistāraṁ brahma sampadyate tadā ||
யுதிஷ்டிரன் கூறினான்— உயிர்களின் தனித்தனித் தோற்றமான இருப்பை ஒரே பரமாத்மனில் நிலைத்ததாக உணர்ந்து, எல்லா பூதங்களின் விரிவும் அதே பரம உண்மையிலிருந்து வெளிப்பட்டது எனக் காணும் போது, அக்கணமே அவன் பிரம்மத்தை—சத்-சித்-ஆனந்தம் நிறைந்த பிரம்மத்தை—அடைகிறான்।
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
Liberation arises from right vision: recognizing that the apparent multiplicity of beings is grounded in one Supreme Reality, and that all manifestation proceeds from that One. This insight undermines attachment, hatred, and pride, supporting dharmic conduct rooted in equality and compassion.
In the Śānti Parva’s instruction on peace and higher wisdom, Yudhiṣṭhira voices a teaching on spiritual realization: the seeker who perceives all beings as established in the One and as emanating from it reaches Brahman.