Daṇḍa as the Foundation of Social Order (दण्डप्रतिष्ठा)
विष्वग्लोप: प्रवर्तेत भिद्येरन् सर्वसेतव: । ममत्वं न प्रजानीयुर्यदि दण्डो न पालयेत्
viśvag-lopaḥ pravarteta bhidyeran sarva-setavaḥ | mamatvaṃ na prajānīyur yadi daṇḍo na pālayet ||
தண்டம் ஒழுங்கை நிலைநிறுத்தாவிட்டால், எங்கும் தர்மச் செயல்கள் அழிந்து போகும்; எல்லா எல்லைகளும் கட்டுப்பாடுகளும் உடைந்து விடும்; ‘இது என் சொத்து, அது என் அல்ல’ என்ற உரிமை உணர்வே மக்களுக்கு தெரியாமல் போகும்.
अजुन उवाच
That daṇḍa—legitimate punitive authority and enforcement of norms—is necessary to preserve dharma and social boundaries; without it, moral and legal distinctions collapse, including basic recognition of ownership and restraint.
In the Śānti Parva’s discussion on rājadharma (the duties of kings), Arjuna raises a governance-based argument: if the ruler does not maintain daṇḍa, society falls into disorder, with broken ‘setus’ (limits/constraints) and confusion about rights and property.