Śaraṇāgatapālana—Prastāvanā
Protection of the Refuge-Seeker: Opening of the Kapota Narrative
न संशयमनारुहा[ नरो भद्राणि पश्यति । संशयं पुनरारुह्य यदि जीवति पश्यति,“जहाँ प्राणोंका संशय हो, ऐसे कष्टको स्वीकार किये बिना मनुष्य कल्याणका दर्शन नहीं कर पाता। प्राण-संकटमें पड़ कर यदि वह पुनः जीवित रह जाता है तो अपना भला देखता है
na saṁśayam anāruhya naro bhadrāṇi paśyati | saṁśayaṁ punar āruhya yadi jīvati paśyati ||
பீஷ்மர் கூறினார்— உயிர் பற்றிய ஐயமும் அபாயமும் நிறைந்த நிலையை ஏறாமல் மனிதன் உண்மையான நன்மையை காண முடியாது. ஆனால் அந்த உயிர்க்கொல்லும் நெருக்கடியில் சிக்கியும் உயிருடன் மீண்டு வந்தால், தன் நலன் எது என்பதை அவன் உணர்வான்.
भीष्म उवाच
Welfare and true good are often recognized only after one has faced real danger and uncertainty; surviving a crisis clarifies values and reveals what is genuinely beneficial.
In the Shanti Parva’s instruction, Bhishma offers a reflective maxim: hardship—especially a life-threatening predicament—functions as a proving ground that enables a person to perceive and appreciate what is truly good.