Dasyu-maryādā and Buddhi-guided Rāja-nīti (दस्युमर्यादा तथा बुद्धिप्रधान-राजनीति)
पूजन्युवाच वैरं पञ्चसमुत्थानं तच्च बुध्यन्ति पण्डिता: । स्त्रीकृतं वास्तुजं वाग्ज॑ं ससापत्नापराधजम्
pūjanī uvāca: vairaṁ pañcasamutthānaṁ tac ca budhyanti paṇḍitāḥ | strīkṛtaṁ vāstujaṁ vāgjaṁ sasāpatnāparādhajam ||
பூஜனி கூறினாள்—அரசே! பகை ஐந்து காரணங்களால் எழுகிறது; இதை ஞானிகள் தெளிவாக அறிகின்றனர்—(1) பெண்ணைச் சார்ந்து, (2) வீடு-நிலம்/செல்வம் சார்ந்து, (3) கடுமையான, காயப்படுத்தும் சொற்களால், (4) இணைமனைவி (சௌதம்) தொடர்பான குற்றம்/வெறுப்பால், (5) முன்செய்த தவறினால்।
ब्रह्मदत्त उवाच
Enmity is not random; it commonly springs from identifiable social triggers—sexual/romantic rivalry, disputes over property, injuries caused by harsh speech, domestic rivalry among co-wives, and lingering resentment from earlier wrongdoing. Recognizing these sources helps one prevent conflict through restraint, fairness, and accountability.
Pūjanī addresses a king and classifies the typical roots of feuds into five categories, presenting a practical moral analysis of how quarrels begin and why wise people treat these causes with caution.