Shloka 2
Sahadeva on Attachment (mamatā), ‘mameti/na mameti’, and the Middle Path of Conduct
बाहाद्रव्यविमुक्तस्य शारीरेष्वनुगृध्यत: । यो धर्मो यत् सुखं वा स्याद् द्विषतां तत् तथास्तु नः,बाहरी द्रव्योंसे दूर होकर दैहिक सुख-भोगोंमें आसक्त रहनेवालेको जो धर्म अथवा जो सुख प्राप्त होता हो, वह उस रूपमें हमारे शत्रुओंको ही मिले
bāhādravyavimuktasya śārīreṣv anugṛdhyataḥ | yo dharmo yat sukhaṃ vā syād dviṣatāṃ tat tathāstu naḥ ||
சகதேவன் கூறினான்—வெளிப்புறச் செல்வங்களை விட்டு விலகியிருந்தும் உடல் இன்பங்களில் பற்றுக் கொண்டவனுக்கு எத்தகைய ‘தர்மம்’ அல்லது எத்தகைய இன்பம் கிடைத்தாலும், அது அதே வடிவில் எங்கள் பகைவர்களுக்கே கிடைக்கட்டும்; எங்களுக்கு வேண்டாம்.
सहदेव उवाच
Educational Q&A
Detachment is incomplete if one abandons external wealth but remains attached to bodily enjoyments; such compromised ‘dharma’ and its pleasures are rejected as unworthy.
Sahadeva voices a moral stance: he refuses any benefit that comes from a hypocritical or partial renunciation, wishing that kind of ‘dharma’ and happiness to accrue only to adversaries, not to his own side.