Shloka 50
Kārttikeya-Abhiṣecana: Mātṛgaṇa-Nāma Saṃkīrtana and Skanda’s Commission
प्रददावग्निपुत्राय विन्ध्य: पारिषदावुभौ । विन्ध्य पर्वतने भी अग्निकुमारको दो पार्षद प्रदान किये, जिनके नाम थे उच्छृंग और अतिशंग। वे दोनों ही बड़े-बड़े पत्थरोंकी चट्टानोंद्वारा युद्ध करनेमें कुशल थे ।।
vaiśampāyana uvāca |
pradadāva agniputrāya vindhyaḥ pārṣadau ubhau |
ucchṛṅgam atiśṛṅgaṃ ca śilāyuddhaviśāradau ||
saṃgraha-vigrahaṃ caiva samudro 'pi gadādharī |
rudrair vasubhir ādityair aśvibhyāṃ ca vṛtaḥ prabhuḥ ||
வைசம்பாயனர் கூறினார்— விந்திய மலை, அக்னியின் புதல்வனுக்கு இரு பரிஷதர்களை அளித்தது—உச்சிருங்கன் மற்றும் அதிசிருங்கன்; இருவரும் பெரும் கற்பலகைகளால் போரிடுவதில் தேர்ந்தவர்கள். மேலும் அந்த ஆண்டவன் ருத்ரர்கள், வசுக்கள், ஆதித்யர்கள் மற்றும் இரு அஸ்வினிக் குமாரர்களால் சூழப்பட்டு நின்றான்।
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Even the greatest powers act within an ordered framework of duty: they assemble, support, and stand in disciplined attendance around a chosen leader. The passage highlights dharma as coordinated responsibility rather than isolated heroism.
Vindhya personified offers two rock-fighting attendants, Ucchṛṅga and Atiśṛṅga, to Kārttikeya (son of Agni). Then a vast divine retinue—major gods and deity-groups like Rudras, Vasus, Ādityas, and the Aśvins—gathers around Kārttikeya, emphasizing his elevated command and the mobilization for conflict.