Shloka 126
अश्वत्थाम-शापः, परिक्षिद्भविष्यत्, मणि-न्यासः
Aśvatthāman’s Curse, Parikṣit’s Future, and the Mani’s Restitution
विचरिष्यसि पापात्मन् सर्वव्याधिसमन्वित: । ओ नीच! तू जनसमुदायमें नहीं ठहर सकेगा। तेरे शरीरसे पीव और लोहूकी दुर्गन््ध निकलती रहेगी; अतः तुझे दुर्गम स्थानोंका ही आश्रय लेना पड़ेगा। पापात्मन्! तू सभी रोगोंसे पीड़ित होकर इधर-उधर भटकेगा
vicarīṣyasi pāpātman sarvavyādhisamanvitaḥ |
ஓ பாபாத்மா! நீ எல்லா நோய்களாலும் பீடிக்கப்பட்டு அலைந்து திரிவாய். மக்கள் கூட்டத்தில் நீ தங்க இயலாது; உன் உடலிலிருந்து புழுவும் இரத்தமும் கலந்த துர்நாற்றம் இடையறாது வெளிப்படும்; ஆகவே நீ கடினமான, பாழிடங்களையே அடைக்கலமாகக் கொள்ள வேண்டியிருக்கும்।
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Grave wrongdoing in war—especially acts that violate accepted codes—invites karmic retribution: social exclusion, bodily suffering, and a life of restless wandering, showing that adharma destroys both reputation and well-being.
In the aftermath of the night-raid episode of the Sauptika Parva, a pronouncement is reported by Vaiśampāyana describing the offender’s fate: he will be unable to live among people and will roam in misery, afflicted by diseases and foul bodily decay.