Shloka 107
Nāradasya Rājadharma-praśnāḥ
Nārada’s Examination of Royal Ethics
Devanagari script
उत्पन्नान् कच्चिदाढ्यस्य दरिद्रस्य च भारत | अर्थान् न मिथ्या पश्यन्ति तवामात्या हृता जनै:,भारत! तुम्हारे मन्त्री चुगली करनेवाले लोगोंके बहकावेमें आकर विवेकशून्य हो किसी धनीके या दरिद्रके थोड़े समयमें ही अचानक पैदा हुए अधिक धनको मिथ्यादृष्टिसे तो नहीं देखते? या उनके बढ़े हुए धनको चोरी आदिसे लाया हुआ तो नहीं मान लेते?
Translation
பாரதா! பழிசொல்லும் மக்களின் தூண்டுதலால் மயங்கி, உன் அமைச்சர்கள் செல்வந்தனோ ஏழையோ குறுகிய காலத்தில் திடீரென பெற்ற செல்வத்தைப் பொய்யான பார்வையால் சந்தேகித்து—அல்லது அவன் பெருகிய செல்வம் திருட்டு முதலிய வழியால் வந்தது என்று கருதுகிறார்களா?
Word by Word
उत्पन्नान्arisen, produced
उत्पन्नान्:
Karma
TypeAdjective
Rootउत्पन्न (उत्+√पद्/√पत्; कृदन्त-प्रत्यय: क्त)
FormMasculine, Accusative, Plural
कच्चित्whether (indeed)?
कच्चित्:
TypeIndeclinable
Rootकच्चित्
आढ्यस्यof a rich man
आढ्यस्य:
TypeNoun
Rootआढ्य
FormMasculine, Genitive, Singular
दरिद्रस्यof a poor man
दरिद्रस्य:
TypeNoun
Rootदरिद्र
FormMasculine, Genitive, Singular
चand
च:
TypeIndeclinable
Rootच
भारतO Bharata
भारत:
TypeNoun
Rootभारत
FormMasculine, Vocative, Singular
अर्थान्wealth, assets
अर्थान्:
Karma
TypeNoun
Rootअर्थ
FormMasculine, Accusative, Plural
नnot
न:
TypeIndeclinable
Rootन
मिथ्याwrongly, falsely
मिथ्या:
TypeIndeclinable
Rootमिथ्या
पश्यन्तिthey see, regard
पश्यन्ति:
TypeVerb
Root√पश् (दृश्-अर्थे)
FormPresent, Third, Plural, Parasmaipada
तवof you, your
तव:
TypePronoun
Rootयुष्मद्
FormGenitive, Singular, —
अमात्याःministers
अमात्याः:
Karta
TypeNoun
Rootअमात्य
FormMasculine, Nominative, Plural
हृताःcarried away, misled
हृताः:
TypeAdjective
Rootहृत (√हृ + क्त)
FormMasculine, Nominative, Plural
जनैःby people
जनैः:
Karana
TypeNoun
Rootजन
FormMasculine, Instrumental, Plural
Speaker
नारद उवाच
Character Dynamics
Dharma Sankata (Moral Dilemma)
War Context
Verse Rasa (Emotional Essence)
Philosophical Teaching
Political Layer
Geographic Context
Meter (Chandas)
Sandhi Notes