Shloka 28

भीष्म उवाच एष होषां समस्तानां तेजोबलपराक्रमै: । मध्ये तपन्निवाभाति ज्योतिषामिव भास्कर:

bhīṣma uvāca | eṣa hoṣāṃ samastānāṃ tejobalaparākramaiḥ | madhye tapann ivābhāti jyotiṣām iva bhāskaraḥ ||

பீஷ்மர் கூறினார்—குந்தியின் மகனே! இங்கு கூடியுள்ள அரசர்கள் அனைவரின் நடுவிலும் ஸ்ரீகிருஷ்ணர் தமது தேஜஸ், பலம், பராக்கிரமம் ஆகியவற்றால், கோள்நட்சத்திரங்களின் நடுவே உலகப் பாஸ்கரனான சூரியன் ஒளிர்வதுபோல் ஒளிர்கிறார். சூரியன் உதித்தவுடன் இருள் அகல்வதுபோலும், காற்றில்லா இடத்தில் காற்று அசைந்தவுடன் உயிர் வந்ததுபோல் தோன்றுவதுபோலும், கிருஷ்ணரின் சன்னிதி இந்த அரசசபையை மகிழ்வித்து ஒளியூட்டுகிறது. ஆகவே முன்னுரிமை மரியாதைக்கு உரியவர் அவரே.

भीष्मःBhishma
भीष्मः:
Karta
TypeNoun
Rootभीष्म
FormMasculine, Nominative, Singular
उवाचsaid
उवाच:
TypeVerb
Rootवच्
FormPerfect (Paroksha-bhuta), 3rd, Singular
एषःthis (man)
एषः:
Karta
TypePronoun
Rootएतद्
FormMasculine, Nominative, Singular
indeed
:
TypeIndeclinable
Root
उषाम्dawn (as if: the dawn/light)
उषाम्:
Karma
TypeNoun
Rootउषा
FormFeminine, Accusative, Singular
समस्तानाम्of all (assembled/entire)
समस्तानाम्:
TypeAdjective
Rootसमस्त
FormMasculine/Neuter, Genitive, Plural
तेजः-बल-पराक्रमैःby (his) splendor, strength, and valor
तेजः-बल-पराक्रमैः:
Karana
TypeNoun
Rootतेजस् + बल + पराक्रम
FormMasculine/Neuter, Instrumental, Plural
मध्येin the midst
मध्ये:
Adhikarana
TypeNoun
Rootमध्य
FormNeuter, Locative, Singular
तपन्shining/burning
तपन्:
TypeVerb
Rootतप्
FormPresent active participle (शतृ), Masculine, Nominative, Singular
इवlike, as if
इव:
TypeIndeclinable
Rootइव
आभातिshines, appears radiant
आभाति:
TypeVerb
Rootआ + भा
FormPresent, 3rd, Singular
ज्योतिषाम्of the luminaries
ज्योतिषाम्:
TypeNoun
Rootज्योतिस्
FormNeuter, Genitive, Plural
इवlike
इव:
TypeIndeclinable
Rootइव
भास्करःthe sun
भास्करः:
Karta
TypeNoun
Rootभास्कर
FormMasculine, Nominative, Singular

भीष्म उवाच

B
Bhishma
K
Krishna
K
Kunti
A
assembled kings (rājānaḥ)
S
sun (Bhāskara)
L
luminaries (jyotiṣ)

Educational Q&A

True eminence is recognized by intrinsic qualities—radiance (tejas), strength (bala), and valor (parākrama)—and rightful honor should be offered to the one whose presence uplifts and illumines the community; thus Bhishma argues that Krishna deserves the foremost worship (agra-pūjā).

In the royal assembly during Yudhishthira’s great rite, Bhishma points to Krishna among the gathered rulers and, using the sun-among-stars comparison, recommends him as the most worthy recipient of the first honor.