Shloka 29
राजसूयविचारः — Deliberation on the Rajasuya and the Summoning of Kṛṣṇa
बहुविध्नश्व नृपते क्रतुरेष स्मृतो महान् छिद्राण्यस्य तु वाउ्छन्ति यज्ञघ्ना ब्रह्म॒राक्षसा:
bahuvidhnāś ca nṛpate kratur eṣa smṛto mahān | chidraṇy asya tu vāñchanti yajñaghnā brahmarākṣasāḥ ||
நாரதர் கூறினார்—அரசே! இது மகத்தான கிரதுவென நினைவில் கூறப்படும் யாகம்; ஆனால் இதில் பல தடைகள் ஏற்படும். ஏனெனில் யாகத்தை அழிப்பவர்களான பிரம்மராக்ஷசர்கள் இதன் குறைபாடுகளையும் இடைவெளிகளையும் தேடி அலைகின்றனர்—வாய்ப்பு கிடைத்தால் அதைச் சிதைக்க.
नारद उवाच
Educational Q&A
Even a great and meritorious ritual is vulnerable if its ‘chidra’—procedural, moral, or protective weak points—are left unattended; dharma requires vigilance, purity of conduct, and careful safeguarding of sacred acts against disruptive forces.
Nārada warns the king that the planned/undertaken great sacrifice is prone to many impediments, because brahmarākṣasas—portrayed as ritual-destroying beings—actively search for loopholes to spoil it.