अध्याय २९: कर्णस्य शल्यं प्रति शापस्मरणं च युद्धनिश्चयः | Chapter 29: Karṇa recalls curses to Śalya and declares resolve for battle
फिर सात्यकिने भी लौटकर कर्णको तीखे बाणोंसे घायल करके पुनः उसे एक सौ निन्यानबे भयंकर बाण मारे ।। ततः प्रवीरा: पार्थानां सर्वे कर्णममपीडयन् । युधामन्यु: शिखण्डी च द्रौपदेया: प्रभद्रका:,इसके बाद दुन्तीपुत्रोंकी सेनाके सभी प्रमुख वीर कर्णको पीड़ा देने लगे। युधामन्यु, शिखण्डी, द्रौपदीके पाँचों पुत्र, प्रभद्रकगण, उत्तमौजा, युयुत्सु, नकुल-सहदेव, धृष्टद्युम्न, चेदि, कारूष, मत्स्य और केकय देशोंकी सेनाएँ, बलवान् चेकितान तथा उत्तम व्रतका पालन करनेवाले धर्मराज युधिष्ठटिर--ये भयंकर पराक्रम प्रकट करनेवाले रथी, घुड़सवार, हाथीसवार और पैदल सैनिकोंद्वारा रणभूमिमें कर्णको चारों ओरसे घेरकर उसके ऊपर नाना प्रकारके अस्त्र-शस्त्रोंकी वर्षा करने लगे। सभी भयंकर वचन बोलते हुए वहाँ कर्णके वधका निश्चय कर चुके थे
tataḥ sātyakine bhūyaḥ pratyāgatya karṇam iṣubhis tīkṣṇair viddhvā punar enam ekonaviṃśatiśataṃ ghorān bāṇān avākirat | tataḥ pravīrāḥ pārthānāṃ sarve karṇam apīḍayan | yudhāmanyuḥ śikhaṇḍī ca draupadeyāḥ prabhadrakāḥ | uttamaujā yuyutsuś ca nakulaḥ sahadeva eva ca | dhṛṣṭadyumno 'tha cedyāś ca kārūṣā matsyakekayāḥ | balavāṃś cekitānaś ca dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ | ete rathāś ca aśvārohā gajārohāḥ padātayaḥ | raṇe karṇaṃ samantād ghorair astrāṇi śastrāṇi ca varṣayām āsuḥ | bhīṣaṇāni vacāṃsi bruvāṇāḥ karṇavadhaṃ niścitya tasthuḥ ||
சஞ்சயன் கூறினான்—சாத்தியகி மீண்டும் திரும்பி வந்து, கூரிய அம்புகளால் கர்ணனைப் புண்படுத்தி, நூற்று பத்தொன்பது கொடிய அம்புகளை அவன் மீது பொழிந்தான். அதன் பின் பாண்டவர்களின் தரப்பில் உள்ள முன்னணி வீரர்கள் அனைவரும்—யுதாமன்யு, சிகண்டி, திரௌபதியின் ஐந்து புதல்வர்கள், பிரபத்ரகர்கள், உத்தமௌஜா, யுயுத்ஸு, நகுலன்-சகதேவன், த்ருஷ்டத்யும்னன், சேதி-காரூஷர்கள், மேலும் மத்ஸ்யர் மற்றும் கேகயர் படைகள்—அத்துடன் வலிமைமிக்க சேகிதானன், நல்விரதம் காத்த தர்மராஜ யுதிஷ்டிரன்—இவர்கள் ரதிகர், குதிரை வீரர், யானை வீரர், காலாட்கள் எனப் போர்க்களத்தில் கர்ணனை நாலாபுறமும் சூழ்ந்து, பலவகை ஆயுதங்களையும் அஸ்திரங்களையும் அவன் மீது மழையெனப் பொழிந்தனர். கடுமையான, அச்சமூட்டும் சொற்களைப் பேசிக்கொண்டே, அனைவரும் அங்கே கர்ணவதத்தில் உறுதி கொண்டிருந்தனர்.
संजय उवाच
The passage highlights how war amplifies collective resolve and hostility: many warriors unite to bring down a single powerful opponent. Ethically, it shows the tension between kṣatriya-duty (ending a dangerous enemy to protect one’s side) and the hardening of intention—‘having resolved to kill’—which can eclipse compassion and restraint even among dharma-minded leaders.
Sātyaki turns back to re-engage Karṇa, wounds him with sharp arrows, and follows with a heavy volley. Then leading Pāṇḍava-aligned heroes and allied contingents—named one by one—surround Karṇa from all sides and shower him with various weapons, declaring fierce words and standing determined on his death.