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Shloka 4536

Śalya’s Objection to Sārathya and Duryodhana’s Conciliation (शल्यमन्यु-प्रशमनम् / Sārathyāṅgīkāra)

सज्यमस्य धनु: कण्ठे व्यवासृजत भारत । भारत! राधापुत्र कर्णने बारंबार हँसते हुए उनका पीछा करके उनके गलेमें प्रत्यंचासहित अपना धनुष डाल दिया

sajyam asya dhanuḥ kaṇṭhe vyavāsṛjat bhārata | bhārata! rādhāputraḥ karṇaḥ bāraṃbāraṃ hasan tasya pṛṣṭhataḥ anugamya tasya kaṇṭhe pratyāṅcāsahitaṃ svaṃ dhanuḥ nyaveśayat |

சஞ்சயன் கூறினான்—பாரதா! அவன் இழுக்கப்பட்ட (சஜ்ஜமான) வில்லைக் கழுத்தில் சாயவிட்டான். அப்போது ராதேயன் கர்ணன் மீண்டும் மீண்டும் சிரித்தபடி அவனைத் துரத்தி, தன் வில்லைக் கயிறுடன் சேர்த்து அவன் கழுத்தில் போட்டு விட்டான்।

सज्यम्strung, with the bowstring fixed
सज्यम्:
Karma
TypeAdjective
Rootसज्य
FormNeuter, Accusative, Singular
अस्यof him/this (his)
अस्य:
Adhikarana
TypePronoun
Rootइदम्
FormMasculine/Neuter, Genitive, Singular
धनुःbow
धनुः:
Karma
TypeNoun
Rootधनुस्
FormNeuter, Accusative, Singular
कण्ठेon/at the neck
कण्ठे:
Adhikarana
TypeNoun
Rootकण्ठ
FormMasculine, Locative, Singular
व्यवासृजत्threw/placed (down) upon
व्यवासृजत्:
TypeVerb
Rootसृज्
FormImperfect (Laṅ), 3rd, Singular, Parasmaipada, वि,अव
भारतO Bhārata
भारत:
TypeNoun
Rootभारत
FormMasculine, Vocative, Singular

संजय उवाच

S
Sañjaya
B
Bhārata (Dhṛtarāṣṭra as addressee)
K
Karṇa (Rādhāputra)
B
bow (dhanuḥ)
B
bowstring (pratyāṅcā)
N
neck (kaṇṭha)

Educational Q&A

Even in war, power can be expressed through humiliation and intimidation; this episode highlights the ethical strain between martial success and the restraint expected of a righteous battle (dharma-yuddha).

Karna repeatedly laughs while pursuing his opponent and, in a gesture of dominance, places his strung bow (with its bowstring) around the other’s neck, turning a weapon into an instrument of mockery and control.