Vāsudeva-Māhātmya: Duryodhana’s Inquiry and Bhīṣma’s Theological Account of Keśava
ततो भुजाभ्यां बलवद् विकृष्य चित्र धनुर्गाण्डिवमप्रमेयम् । माहेन्द्रमस्त्रं विधिवत् सुघोरं प्रादुश्षकाराद्भुतमन्तरिक्षे
tato bhujābhyāṁ balavad vikṛṣya citra-dhanur gāṇḍīvam aprameyam | māhendram astraṁ vidhivat sughoraṁ prāduṣṣakārādbhutam antarīkṣe ||
அப்போது இரு கரங்களாலும் வலிமையுடன் இழுத்து, அதிசயமான அளவிடமுடியாத காண்டீவ வில்லை வளைத்து, அர்ஜுனன் விதிப்படி மிகக் கொடிய மாஹேந்திர அஸ்திரத்தை வெளிப்படுத்தினான். அந்த அற்புத அஸ்திரம் ஆகாயத்தில் ஒளிர்ந்தது.
संजय उवाच
Even amid war, power is to be exercised within dharmic restraint: Arjuna’s use of a terrifying divine weapon is described as vidhivat—properly invoked—highlighting that righteous conduct includes disciplined, rule-bound action rather than uncontrolled violence.
Sañjaya reports that Arjuna forcefully draws his bow Gāṇḍīva and, following the correct procedure, manifests the Māhendra astra. The weapon appears and shines in the sky, marking a dramatic intensification of the battle.