Kṣetra–Kṣetrajña-Jñāna–Jñeya-Viveka
Field, Knower, Knowledge, and the Knowable
इति श्रीमहाभारते भीष्मपर्वणि श्रीमद्धगवदगीतापर्वणि श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्तसु ब्रह्मुविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे विभूतियोगो नाम दशमो<थध्याय:
iti śrīmahābhārate bhīṣmaparvaṇi śrīmadbhagavadgītāparvaṇi śrīmadbhagavadgītāsūpaniṣatsu brahmavidyāyāṃ yogaśāstre śrīkṛṣṇārjunasaṃvāde vibhūtiyogo nāma daśamo 'dhyāyaḥ
இவ்வாறு ஸ்ரீமஹாபாரதத்தின் பீஷ்ம பர்வத்தில், ஸ்ரீமத் பகவத்கீதா பர்வத்தில், ஸ்ரீமத் பகவத்கீதா உபநிஷத்துகளில்—பிரம்மவித்யா, யோகசாஸ்திரம் பற்றிய—ஸ்ரீகிருஷ்ண-அர்ஜுன உரையாடலில் ‘விபூதி யோகம்’ எனப்படும் பத்தாம் அதிகாரம் நிறைவுற்றது।
अजुन उवाच
This line is a colophon (closing formula), not a spoken doctrinal verse. It frames the Bhagavad Gītā as Upaniṣadic teaching (brahmavidyā) presented as a yoga-śāstra, and it names the chapter’s theme: Vibhūti Yoga—recognizing the Divine through its supreme manifestations, which supports devotion and steadiness of mind amid moral conflict.
The text is marking the conclusion of the tenth chapter of the Bhagavad Gītā within the Mahābhārata’s Bhīṣma Parva. It situates the teaching as part of the Kṛṣṇa–Arjuna dialogue on the battlefield context, and formally announces the chapter title “Vibhūti Yoga.”