Shloka 22

अक्षरब्रह्मयोगः | Akṣara-Brahma-Yoga

The Yoga of the Imperishable Brahman

Devanagari script

य॑ं लब्ध्वा चापरं लाभं॑ मन्यते नाधिकं तत: । यस्मिन्‌ स्थितो न दुःखेन गुरुणापि विचाल्यते,परमात्माकी प्राप्तिरूप जिस लाभको प्राप्त होकर उससे अधिक दूसरा कुछ भी लाभ नहीं मानता5 और परमात्मप्राप्तिरूप जिस अवस्थामें स्थित योगी बड़े भारी दुःखसे भी चलायमान नहीं होता;5

Translation

பரமாத்மப் பெறுதலாகிய அந்த லாபத்தை அடைந்தவன், அதற்கு மேல் வேறு எந்த லாபமும் இல்லை எனக் கருதுவான்; மேலும் அந்த நிலையிலே நிலைத்த யோகி மிகப் பெரும் துயரத்தாலும் அசையான்.

Word by Word

यम्which (that)

लब्ध्वाhaving obtained

चand

अपरम्another

लाभम्gain, profit

मन्यतेthinks, considers

नnot

अधिकम्greater, superior

ततःthan that, from that

यस्मिन्in which

स्थितःstanding, established

नnot

दुःखेनby sorrow, by suffering

गुरुणाby heavy/serious (one)

अपिeven, also

विचाल्यतेis shaken, is moved

Speaker

अर्जुन उवाच

Character Dynamics

Dharma Sankata (Moral Dilemma)

War Context

Verse Rasa (Emotional Essence)

Philosophical Teaching

Political Layer

Geographic Context

Meter (Chandas)

Sandhi Notes