Shloka 22
Bhīṣma’s Fall, the Arrow-bed (śara-talpa), and the Establishment of Guard
मनस्वी बलवाउुछूर: कृतास्त्रो लघुविक्रम: । दूरपाती दृढेषुश्व निमित्तज्ञश्न पाण्डव:,'पाण्डुनन्दन अर्जुन मनस्वी, बलवान, शूरवीर, अस्त्रविद्याके पण्डित, शीघ्रतापूर्वक पराक्रम प्रकट करनेवाले, दूरतकका लक्ष्य बेधनेवाले, सुदृढ़ बाणोंका संग्रह रखनेवाले तथा शुभाशुभ निमित्तोंके ज्ञाता हैं
sañjaya uvāca |
manasvī balavān śūraḥ kṛtāstro laghu-vikramaḥ |
dūra-pātī dṛḍheṣuś ca nimitta-jñaś ca pāṇḍavaḥ ||
பாண்டுவின் மகன் அர்ஜுனன் உயர்ந்த மனத்துடன் உறுதியானவன்; வலிமையும் வீரமும் உடையவன்; ஆயுதக் கலையில் தேர்ந்தவன்; விரைவில் தன் பராக்கிரமத்தை வெளிப்படுத்துபவன்; தூரத்திலிருந்தே இலக்கைத் துளைப்பவன்; உறுதியான அம்புகளால் நிறைந்தவன்; நன்மை–தீமைச் சகுனங்களை அறிந்தவன்.
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the ideal warrior profile in the epic: inner resolve (manasvī), strength and courage (balavān, śūraḥ), disciplined mastery of weapon-lore (kṛtāstraḥ), swift and effective action (laghu-vikramaḥ), technical excellence (dūra-pātī, dṛḍheṣuḥ), and situational discernment through reading signs (nimitta-jñaḥ). Ethically, it frames martial power as grounded in training, self-control, and alert judgment rather than mere aggression.
In Bhīṣma Parva’s battle narration, Sañjaya reports to Dhṛtarāṣṭra and characterizes Arjuna by listing his virtues and battlefield competencies, underscoring why he is formidable and why events on the field may turn in the Pāṇḍavas’ favor.