Nakula’s Declaration and the Uñchavṛtti Brāhmaṇa’s Superior Merit (Āśvamedhika Parva, Adhyāya 92)
ऋषय ऊचु: प्रीता: सम तव वाक्येन न त्विच्छामस्तपोव्ययम् । तैरेव यज्जैस्तुष्टा: सम न्यायेनेच्छामहे वयम्
ṛṣaya ūcuḥ: prītāḥ sma tava vākyena na tv icchāmas tapovyayam | tair eva yajñais tuṣṭāḥ sma nyāyenecchāmahe vayam ||
ரிஷிகள் கூறினர்—மகரிஷியே! உங்கள் சொற்களால் நாங்கள் மகிழ்ந்தோம்; உங்கள் தவம் வீணாகக் குறைய வேண்டுமென்று நாங்கள் விரும்பவில்லை. உங்கள் அந்த யாகங்களாலேயே நாங்கள் திருப்தி; நீதிமுறையால் ஈட்டிய அன்னமே எங்களுக்கு வேண்டியது.
वैशम्पायन उवाच
Even when offered more, the wise choose what is dharmic: they avoid causing loss of another’s tapas (ascetic merit) and accept only what is gained and given through nyāya—rightful, just means.
A group of sages respond to a revered figure’s words, expressing satisfaction and declining anything that would diminish his ascetic power; they ask only for sustenance that is properly acquired and offered in accordance with dharma.